如今社會，簡直各個校園，不管規(guī)劃大小，不管偏僻與否，都有著自己校園的校服。校服，彰明顯校園風(fēng)采，也是一個校園共同的標(biāo)志。

　　你是否有過覺得這過于共同的校服焚琴煮鶴的主意？于是乎，整齊一致的福州校服便被人們貼上了抑制特性開展的標(biāo)簽。

　　固然，若是處在青春年華的同學(xué)們都脫去福州校服，換上各具特征的衣服，校園里便不知會增加多少生機(jī)，每個人的特性也能夠因此得到更好的展現(xiàn)。

　　然而，我們卻無法忽視這樣做有著充滿風(fēng)險的后果。青春期的同學(xué)們有著爭強(qiáng)好勝的心思，試想若是特性之風(fēng)在校園里漫延開來，那么，隨之而來的就是攀比之風(fēng)、求異之氣。在這樣的環(huán)境下，那些本來無心攀比的學(xué)生，也會不自覺地加入到別具一格的行列中來，久而久之，損害之大不行估量。而一個攀比之風(fēng)盛行的校園，又何來實力為國家培養(yǎng)出合格的人才呢？我以為這種質(zhì)疑是不行取的。并不否認(rèn)，穿福州校服的常規(guī)在一定程度上的的確確地使學(xué)生們喪失了自主決定在校穿戴的權(quán)利，但這并不足以成為廢止校服的理由。校服在掠奪學(xué)生這項權(quán)利的同時，也給予了學(xué)生更大的長處。學(xué)生在生長的過程中，難免會產(chǎn)生虛榮心思，從而衍生出攀比心思、求異心思，而這極有或許導(dǎo)致追名牌、趕潮流的不良風(fēng)氣，從而影響學(xué)業(yè)，真損害遠(yuǎn)大于因規(guī)定穿校服而失掉的所謂“穿衣自由權(quán)”。

　　其次，福州校服的便利性、規(guī)范性、一致性是便裝不行比擬的。學(xué)生在校服之規(guī)定下，晨起不必挑選衣物，自作文是節(jié)約了時間；在課堂上，學(xué)生穿戴一樣的服裝，不會因攀比心思而分散注意，有助于形成杰出的學(xué)風(fēng)，有利于學(xué)生的健康生長；校內(nèi)活動時，一致穿戴校服能體現(xiàn)出儀式感、盛大感，形成歸屬感；外出時，穿戴校服是代表了一個校園的形象與素質(zhì)，學(xué)生的行為無形中受到束縛，自然會更加文明得體……

　　請想象在校園聚會時，操場上五彩繽紛與清一色之整體，哪個更有利于提升集體榮譽(yù)感？在課堂上，教室里姹紫嫣紅與色彩一致，哪個更有利于形成書香氣息？答案自是后者。清楚明了，廢棄穿校服的常規(guī)是弊大于利的。

　　但并不否認(rèn)，校服應(yīng)加以修改。能夠?qū)⑵渥兊酶烙^，顯示校園特征，展現(xiàn)本校風(fēng)儀。盡量做到使福州校服既能顯示一個校園的特征，又緊跟時代步代，既具有儀式感，又為廣大學(xué)生所喜歡。

　　福州校服之制的長處是無可比擬的，廢棄校服之制自是弊大于利。